苏州老城墙是吴王阖闾命伍子胥所筑建，相土尝水，象天法地，有诸多的奇妙之处，而今前往，不知能参透几处。说起来，我的家乡江西新余，在历史上春秋时期属于吴国，孙武曾于此大败楚军。假使我生于春秋，必然是吴国子民，而苏州是彼时的吴国之都，作为吴国子民来到曾经的吴国都城，看昔日的遗迹，心情自然是别样。

小桥流
　　未入园即见瑞光寺塔，为三国时期吴国孙权所建，姑苏老城区标志性建筑，据说周边的建筑都不能高于瑞光寺塔。入园有免费导游带着游览，一路走来，算是了解了一些昔闻秩事，只是在进入伍相祠后，导游把我们带入一室，说是让我们重温姑苏才子吟诗作画的景况。室内坐着一位叫李广武的书法家，墙上挂着他的书法作品，导游示意我们可以报上名字由书法家作嵌名诗，如果游客有意向购买，书法家会将此诗写于已经装裱好的宣纸上。桔子报上了阿泉阿美的名字，书法家写了一首大吉大利的诗，以我的眼光只能称之为打油诗，不过仍是欣然花了300元买下他的墨宝，并感叹盘门的这些免费导游之生财有道。

盘门
　　导游把我们带到古城墙边后即离开，嘱我们自由行走。本想入盘门三景之一的瑞光寺塔一览，奈何瑞光寺塔正在翻修，只能在外围瞅瞅。又登盘门古城墙，此城墙为元代所重建，已非伍子胥时的城墙，不过，格局不变。陈从周曾感慨：北看长城雄伟，南看盘门秀丽。于我而言，所谓秀丽，是旁边的大运河两岸风景，而城墙，只能说是沧桑。不过，那些精巧的构造和机关，仍令人咂舌。
　　城墙一层，摆上十八般兵器，令人联想起英雄辈出的春秋战国时代。上得城墙，只见处处红边黄旗在风中猎猎作响，旗上书有“吴”字，在阳光下光辉耀眼。城墙上的亭子上，书有“吴中锁钥”四字，以示此城门的中心要塞之地位。看到城墙，又联想起助吴国成为春秋五霸之一的伍子胥，因吴王夫差听信馋言而被赐剑而亡，人头挂在如今的胥门之上，其结局可为悲惨。据说，伍子胥自刎前曾说，要家人将他的眼睛摘下来置于城门上，他要亲眼看到吴国的灭亡，后来，吴国果然被勾践所亡，夫差蒙眼自杀，称在阴间无颜见伍子胥。导游说，伍子胥亡后其尸体在五月初五被抛入钱塘江中，后来，这一日成为端午节，全国人都在纪念屈原，只有苏州人祭拜伍子胥。凡此种种历史和传说，听来令人感慨。

游人如织
　　苏州古城墙有八门，为何此门要叫盘门呢，据说是和易经八卦相关。吴国地处东偏南方位，在阴阳学说里是辰位(辰就是龙)，越国在南偏东方位，也就是已位(已就是蛇)，因此，吴国特意在盘门上挂了木刻的蟠龙，南大门上挂出了木刻的长蛇，面向盘门，以示越国臣服于吴国。于是，人们把悬挂蟠龙的城门称为“蟠门”，把悬挂长蛇的城门叫做蛇门。起先，吴国几次战胜越国，后来，越王勾践卧薪尝胆，终灭吴国，有人戏言，强龙终究是压不过地头蛇。蟠门另有一说与孙权相关，孙权曾是东吴帝王，以门为孙权独有进出之门，如果符实，倒也说得过去。
　　不过，为何不继续叫蟠门而是改为了盘门，除了盘门水陆相半，沿洄屈曲是为盘，故名盘门。还有野史分析，苏州已有虎(白虎踞海涌山，此山改名为虎丘)，再有龙的话，就是“龙蟠虎踞”，出真龙天子的地方，历代君王怎可容忍，故而苏州人便把蟠门改为了盘门，一沿地形，二为避祸。联想起明朝初年高启因写苏州府治“龙蟠虎踞”，与当时的苏州知府一同被杀，再联想乾隆曾经讽刺虎丘的白虎之说，还真有那么回事。
　　下了城墙去乘小舟游护城河，荡舟的艄嫂唱起了苏州小调茉莉花，吴侬软语，别有一番风味。有别于城墙上的烈日高晒，小河里和风送爽，仰望城门巍峨，俯视河水幽深，确为访古探幽佳地。不由得感叹，盘门之胜，在于这悠悠之水啊。(文章来源于新浪博客 常人的博客)