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| 发布人：烟台趣玩旅游文化发展有限公司 发布时间：2013-04-09 点击：886次 |
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蓬莱地理位置特殊，守卫着京津的门户，历来为兵家必争之地。历史上曾经设立了登州镇（古代军事组织）、登州卫和登州水师营等军事机构，是当时北方中国海上用兵的战略要地。西汉元封二年（公元前109年），朝鲜发兵院落东部都尉涉河，汉武帝派兵5万，由蓬莱出发征伐，开辟了中国海上用兵的先河。三国时期魏帝曹睿（ruì，音同瑞）派司马懿征伐辽隧（今辽宁兴城），也是由蓬莱出发。到了唐代，全国兴起了“登、泉、扬、明”四大口岸，登州成了当时东渡朝鲜、日本的重要通道。这时期，先后征伐高丽十多次，运兵运粮多由登州港出发。北宋年间，登州一带成为海疆前哨和海防重镇。据苏轼《登州召还议水军状》说，北宋景德年间，这里“屯兵常不下四、五千人”。宋庆历二年（1042），在蓬莱建停泊战船的刀鱼寨（今水城），成为中国北方最早的水军基地。明朝初期，山东海疆防卫重点是登州、莱州二府。朱元璋对此特别重视，特意调整行政区划，以适应抗倭的需要。朱元璋说：“登莱二州皆濒大海，为高丽、日本往来要道，非府治，增兵卫，不足以镇之”。洪武九年（1376年）改登州为府，设7卫、7千户所。明朝洪武九年（公元1376年），在刀鱼寨的基础上，又建起了码头和土城墙，增设军事设施，称为“备倭城”，到了万历二十四年（1596）年，又在土城城墙内外加砌砖石，东西北加筑了3处敌台，便成了现在的“水城”规模。水城西凭丹崖形势险峻，负山控海，东南有改道的画河绕城入海，形成天然的护城河，还有水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台等海港建筑和防御性建筑，形成了严密的海上防御体系，成为中国最大的海上古军事要塞。这些历史和古迹，承载了精武文化的精髓。
蓬莱有几位中国历史上具有重要影响的军事家，他们的军事思想、理论以及战功，成为蓬莱精武文化之魂。另外，蓬莱还发生了在中国历史上非常有名的两次重大事件，也极大的丰富了精武文化的内涵。
一是民族英雄戚继光。戚继光是把蓬莱精武文化发扬光大的第一人。戚继光（1528－1588），字元敬，号南塘，晚号孟诸，蓬莱人；明代杰出的军事家、民族英雄。戚继光始祖戚祥，因躲避元末战乱，移居安徽定远，后随朱元璋起兵，战死于云南。明朝为追念其开国功勋，授予戚祥之子戚斌为“明威将军”，世袭登州卫指挥佥使。后，戚家举家迁到蓬莱，传六世到戚继光。戚继光少年时代在蓬莱读私塾，学文习武，17岁世袭世职，21岁中举，26岁署都指挥佥事，坐镇水城，总督山东备倭。28岁时，奉调浙江任都司佥书，创建“戚家军”，前后12 年，镇守福建、浙江、广东、江西等省，大小百余战，平定了我国东南沿海长达数百年的倭患。1568年，奉命北调，总理蓟州、昌平、辽东、保定练兵事务，节制四镇，镇守东起山海关、西至镇边的长达2000里的防线，我国现存的长城主要就是明长城，就是戚继光主持修建的。他官至少保，兼太子少保。万历十五年（1588）病逝于蓬莱故里，谥“武毅”。戚继光被称为文武兼备的“儒将”，一生40多年军旅生涯，大小百战，一直保持全胜，纵观中国历史，找不出第二人。著有《纪效新书》、《练兵实纪》和《止止堂集》等书，其中《纪效新书》、《练兵纪实》被收录《四库全书》，均位列中国古代十大兵书。先后有71个刊本和手抄本，几百年来，平均每五年就重刊一次，这在中国古代兵书中是极为罕见的。戚继光既有丰富的实战经验，又是一名军事思想的集大成者，他的练兵、练将之道和制胜之策，自成系统，严谨、精妙、博大精深，为历代兵家所推崇，对后世产生了深远影响。从明万历年间至清末，戚继光的军事思想一直是中国军事理论的主流思想，处于主导地位。万历中期，他的两部兵书传入朝鲜，朝鲜曾在清代康熙六年下发两书，令全国将士研习，并按照兵书训练军队。在日本，戚继光兵书也六次被翻印。在美国，西点军校至今仍把《练兵实纪》内容列为教材，一些跨国集团也将戚继光的兵书做为企业高层管理人员的培训教材。可以看出，戚继光的军事思想不仅在中国，而且在国外，也有着非常大的影响。
二是一代枭雄吴佩孚。吴佩孚是蓬莱城里人，北洋军阀直系首领。吴佩孚作为北洋军阀中继袁世凯、段祺瑞之后的中心人物，是中国现代史上的一个重要人物，也是中国现代史上的一个复杂人物。他虽然是 “二 七 惨 案”的制造者，但其在民族大义面前表现出的威武不屈的民族正气和爱国情怀，赢得了广泛赞誉。1919年“五四运动”爆发， 吴曾多次通电反对在巴黎和约上签字，支持学生运动。 吴佩孚信奉“四不主义”：不住租界、不借外债、不积私财、不纳妾；讲气节，拒当汉奸 。“七七事变”后，日本为推行“以华制华”的方针，试图拉吴佩孚担任全国性傀儡政府的首脑。1938年汪精卫公开投降日本后，日本更是策划“汪吴合作”，甚至提出“汪主政，吴主军，平分秋色”的方案，吴佩孚以“日本人从中国撤军”为条件相拒绝，表示“誓与国家生存同其命运”，并在所赋《满江红》中说：“何日奉命提劲旅，一战恢复旧山河”。1927年，吴佩孚在北伐军的打击下躲入四川，日本第一遣外舰队司令荒城二郎少将表示，日方可资助吴“步枪十万支、机枪二千挺、大炮五百门，子弹若干，此外并助款百万”，帮助吴佩孚东山再起，被吴严辞拒绝。对一个旧军阀来讲，做到这一点，与吴早年所受的儒家教育有很大关系，吴佩孚的成长环境也为他对日本一直采取疏远、甚至敌对的态度有一定影响。由于抗倭民族英雄戚继光抗倭事迹在当地深入人心，备受人民群众的尊敬和爱戴，做为他的同乡，吴的父亲就因景仰戚继光而以戚继光的字“佩玉”为吴取名“子玉”。吴本人对此也从未忘怀，一直以与戚继光同乡而自豪。而蓬莱又与甲午战场威海卫相距不远，甲午战争期间，日本军舰炮轰登州（烟台）沿海各府，蓬莱也未能幸免，蓬莱阁几为炮火所毁。对于日军的侵略暴行和甲午战败后的耻辱，吴佩孚亲身感受，对他的思想也有一定的影响。吴佩孚在为其军队所写的《登蓬莱阁歌》中就反映出他对日本侵略的愤怒之情：“北海满州，渤海中风浪大作！想当年吉江辽沈人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江前列城郭。到而今，倭寇任纵横，风云恶。甲午役，土地剥，甲辰役，主权堕，江山如故。夷族错落。何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河，却归来，永作蓬山游，念弥陀”。董必武在《日本企图搬新傀儡》一书中指出，吴佩孚做为军阀，“有两点却和其他的军阀截然不同，第一，他生平崇拜我国历史上伟大的人物关、岳，他在失败时，也不出洋，不居租界自失。第二，吴氏做官数十年，统治过几省的地盘，带领过几十万的大兵，他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，难能可贵。”1939 年12月4日，吴佩孚暴卒于北平。他的死因说法很多，但多数史料认为，他因牙病恶化，被迫入日医院治疗，当日猝亡。他去世后国民政府追认他为陆军一级上将。吴佩孚素有“儒将”之称，遗著有《春秋正识证释》、《易箴》、《大丈夫论》、《日食参考说》等。综上所述，我们可以清楚的看到，虽然是中国历史上一个非常有争议的人物，排除“二七惨案”的负面影响，吴佩孚不愧为是一个有民族气节，战功卓著的英雄人物。
三是登州抗倭事件。元至正二十三年（1363年）八月，“倭寇入登州，宋将刘暹击败之”。这是关于登州抗倭的最早记载。明代，倭寇多次在登州沿海的活动，有案可查的共十三次。永乐十七年（1419年），在“望海埚战役”中，登州水师在辽东驻军的配合下，在金州东北沿海的望海埚，将倭寇主力2000多人全部歼灭，从此很长一段时间，倭寇销声匿迹。万历二十二年（1592年）四月，日本的丰臣秀吉悍然发动了侵略朝鲜的战争，史称“王辰战争”。朝鲜向明政府请求支援。明政府随即做出了“援朝抗日”的决定，在长达7年的战争中，登州再次成为海防要塞，是明军的集结地、出发地和后勤保障基地。
四是登州军政府。登州军政府是辛亥革命者建立的中国近代史上第一个现代政权。1912年1月，蓬莱籍同盟会会员孙丹林率领革命军乘船渡过渤海海峡，在蓬莱同盟会员的配合下，一举攻占蓬莱城，废除了登州府，成立登州军政府。登州军政府的建立，加速了封建王朝的分崩离析，并成为清朝灭亡的重要推动事件。
除了这些，还有齐王田横及500壮士、梁山八大好汉（梁山108将祖籍登州的有：两头蛇解珍、双尾蝎解宝、铁叫子乐和、病尉迟孙立、小尉迟孙新、母大虫顾大嫂、出云龙邹渊、独角龙邹润）、甲午抗日名将宋庆，以及爱国将领于学忠等，都为蓬莱的精武文化增添了丰富的内涵。综上所述，登州因为其重要军事地位和军事名人，而赋予了这个地方深厚的精武文化底蕴，是中华文化的一个重要组成部分，成为激励历代爱国志士的精神力量。 |
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